Müller, Nikola  / Rohner, Isabel (Hrsg.)

Hedwig Dohm – Ausgewählte Texte. Ein Lesebuch zum Jubiläum 
des 175. Geburtstages mit Essays und Feuilletons, Novellen und 
Dialogen, Aphorismen und Briefen

trafo verlag 2006, 317 S., ISBN 3-89626-559-8, 24,80 EUR

Rezensionen zum buch und zur geplanten ganzen Edition Hedwig Dohm

• Rezension von Wibke Gerking für: LesArt, Heft 1/2007, S. 44f.:
  "Starke Stimme aus der Zukunft.
  Zur Edition einer Gesamtausgabe der Werke von Hedwig Dohm
  Ich bin des Glaubens, daß zukünftige Gesellschatten auf unsere Sitten wie auf die von Urvölkem blicken werden; ich bin des Glaubens, da die eigentliche Ge­schichte der Menschheit erst dann beginnt, wenn der letzte Sklave befreit ist, wenn das Privilegium der Männer auf Bildung und Er­werb abgeschafft, wenn die Frau­en aufhören, eine unterworfene Menschenklasse zu sein - die Fesseln der einen binden alle -, dann erst beginnt die freie Ent­wicklung der ganzen Menschheit jene Entwicklung, deren Ziel der Mensch ist - ein Ebenbild Gottes. 
  Hedwig Dohm

  Hedwig Dohm lebte in der Zukunft. Sie glaubte an die Veränderbarkeit der Menschen, des Denkens, der Gesellschaft, und deshalb auch daran, daß eines Tages alle Frauen frei und gleichberechtigt sein würden, Sie war eine der ersten, die das glaubten. Und die erste in Deutschland, die dafür schrieb und polemisierte, und das, noch bevor es die erste organisierte Frauenbewegung gab, die radikal genug war, das Stimmrecht, gleiche Berufs- und Bildungschancen und Berufstätigkeit für alle Frauen zu fordern, ob Mütter oder nicht. Eine einsame Denk- und Emanzipationsleistung, zudem das von einer Frau mit mangelhafter Schulbildung. Durch ihre Ehe mit dem Journalisten Ernst Dohm kam sie mit literarischen Kreisen in Be­rührung und verfaßte mit über 40 Jahren die erste feministische Schrift. Sie hatte zum Glück noch ein langes Leben vor sich: Erst 1919, mit fast 90 Jahren, starb sie in Berlin, nach rund 50 Jahren literarischer und journalistischer Tätigkeit.
  Vermutlich hätte Hedwig Dohm sich die Haare gerauft, wenn sie geahnt hätte, daß sich einige ihrer Polemiken zur Frauenfrage selbst heute, 90, 100 oder 110 Jahre nach ihrer ersten Veröf­fentlichung, noch so erschütternd aktuell lesen könnten. Tauschte man ein paar Namen und Zitate aus, so wären die Schriften jederzeit wieder gegen die Auswürfe neuerer Zeit von Eva Herman bis Bischof Mixa einsetzbar. Die Namen ändern sich, die Argumente bleiben dieselben. Was nicht gerade für den Entwicklungsstand unserer Gesellschaft oder für Hedwig Dohms unerschütterlichen Glauben an die Zukunft spricht, aber doch dafür, ihre Schriften wieder zu lesen. Sie ist es wert. Sie erhellt und bezaubert mit ihrer leuchtend klaren, kalkuliert einfachen Sprache. Und sie läßt einen Tränen lachen über ihre mal leichtfüßige, mal bissige Ironie (und vielleicht auch weinen - wenn sie mal wieder allzu genau trifft).
  Daß man Hedwig Dohm wieder direkt begegnen kann und nicht nur in irgendwelchen Fußnoten, ist ein Verdienst des Trafo-Verlags und zweier engagierter Wissenschaftlerinnen und Hedwig-Dohm-Forscherinnen, der Historikerin Nikola Müller und der Germanistin Isabel Rohner. 2006, in dem Jahr, in dem Hedwig Dohm 175 Jahre alt geworden wäre, erschienen die beiden ersten von geplanten 14 Bänden einer Gesamtausgabe von Hedwig Dohms Werken, der Edition Hedwig Dohm. In einem kleinen Haus: Die Großen verlegen offenbar lieber stapelweise Biographien über Schwestern, Mütter, Ehefrauen und Geliebte berühmter Männer, als sich um Frauen zu kümmern, die es selbst zu eiwas gebracht haben. Sogar Wie Schwiegermutter eines berühmten Mannes wurde bereits mit einer eigenen Biographie bedacht: Hedwig Pringsheim nämlich, deren [Tochter Katia mit Thomas Mann verheiratet war. Pikanterweise, Freunde und Kenner der Mannschen Familiensage wissen es, war Hedwig Pringsheim aber zuerst und eigentlich die Tochter einer berühmten Mutter, nämlich eben der Hedwig Dohm, um die es hier geht: die bis heute lutende und ihrerzeit auch berühmte Frauenrechtlerin und Pazifistin, Feuilletonistin und Romanautorin, eine Frau, die ihrer Tochter in ihrem öffentlichen Wirken und an Berühmtheit haushoch überlegen war.
  Das hielt die Fachwelt allerdings nicht von der völlig abwegigen Meinung ab, die angepaßte, brave Großbürgersfrau, Gelegenheitsfeuilleton istin und Saloniere Hedwig Pringsheim sei die eigentlich kreative der beiden Frauen gewesen. Gerne wurde geätzt, Hedwig Dohm habe in ihrem Roman »Sibilla Dalmar« schlicht die Briefe ihrer Tochter zu einem Roman zusammengestellt - und das, obwohl der Briefwechsel verschollen ist.
  Nun liegt »Sibilla Dalmar« auf dem Tisch und spricht für sich selbst. Müßig darauf hinzuweisen, daß der Roman mit dem Leben von Hedwig Pringsheim genauso viel zu tun hat wie etwa Thomas Manns »Buddenbrooks« mit dessen Familiengeschichte. Die Inspiration ist ohne Zweifel zum Teil aus dem realen Leben geschöpft Doch formale Anlage, philosophische Ausdeutung und sprachliche Gestaltung, kurz: alles, was die Kunst ausmacht, das liegt beim Autor oder der Autorin, mag er Mann oder sie Dohm heißen.
  Und vor allem Hedwig Dohms Sprache böte Stoff für Doktorarbeiten. Sie ist von einer Direktheit, wie man sie sonst fast nur aus der angelsächsischen Literatur kennt, gleichzeitig voll eleganter Ironie, gewürzt mit einer Unzahl kleiner Brüche, die immer wieder aufmerken lassen und dem Fluß ihrer Sprache etwas fesselnd Quecksilbriges und Doppelbödiges verleihen.
  Das einzige, was man Dohms »Sibilla« und ihrem belletristischen Werk punktuell vorwerfen könnte, ist das, was die Zeitgenossen wohl mit dem Vorwurf »pädagogisch« meinten. Ab und zu scheint ihr Anliegen, die Gleichberechtigung von Mann und Frau, deutlicher durch, als der reinen Kunst guttut Damit ist Dohm allerdings in bester Gesellschaft. Um mit Virginia Woolf zu sprechen, ist es nicht möglich, frei zu schreiben, wenn man nicht frei ist. In diesem Sinne schrieb sie etwa über Charlotte Bronte Sätze, die ähnlich auch auf Hedwig Dohm und mehr oder weniger deutlich auf jede schreibende Frau zumindest der Vorkriegszeit zutreffen: »Aber wenn man sie liest und auf diesen Riß, diese Empörung darin acht gibt, dann erkennt man, daß es ihr nie gelingen wird, ihr Genie heil und ganz zum Ausdruck zu bringen. (...) Sie schreibt im Zorn, wo sie gelassen schreiben sollte; Sie schreibt verrückt, wenn sie besonnen schreiben sollte; Sie schreibt von sich selbst, wenn sie über ihre Charaktere schreiben sollte. Denn sie führt einen Krieg gegen ihr Schicksal.« (in: »A Room of One's Own«). Hed­wig Dohm führte sicher keinen Krieg mehr gegen ihr eigenes Schicksal. Das hatte sie längst in die Hand genommen. Doch sie führte einen Krieg gegen die Vorurteile in ihrer Gesellschaft. Es wäre ein Wunder, wenn man das nicht ab und zu in ihren Büchern bemerkte.
  »Sibilla Dalmar« ist bereits der zweite Band der Edition Hedwig Dohm. Ebenso anregend und lesenswert wie dieser Roman ist der erste »Hedwig Dohm - Ausgewählte Texte«, eine Auswahl von Novellen, Mini-Dramen und Zeitungsartikeln. Einiges davon wirkt bis heute provokant. Da ist etwa die Nüchternheit, mit der Dohm die Verherrlichung der Mutterrolle lächerlich macht. »Daß die Mütter die geborenen und notwendigen Erzieherinnen ihrer Kinder sind, gehört zu den Erlogenheiten, die überall Kurs haben, und die man als Trumpf gegen die moderne Frauenbewegung ausspielt«, schreibt sie eiwa in »Eine Anregung zur Erziehungsfrage« - wie sich die Zeiten doch nicht ändern! - und weiter, mit schöner Ironie: »Ein flüchtiges Hineinblicken in das positive Leben genügt, um zu erken­nen, daß im Großen und Ganzen idie Mütter die schiechtesten Erzieherinnen ihrer Kinder sind. Man [ frage nur die eine Mutter, was sie von der Erziehung der anderen hält, und man wird die härtesten und schroffsten Urteile hören. Ja glaubt man denn, daß auch die vielen, vielen Frauen, die als Nichtmütter kaum den bescheidensten An­sprüchen an Moral und Klugheit genügen, als Mütter sich in Tugendspiegel und geistige Potenzen verwan­deln?« Brillante Polemik, gepaart mit Mutterwitz, egal, ob es um Kritik an Nietzsche geht oder das un­schöne Schicksal alter Frauen. Dohm legt den Finger in die Wunde, mal mit Wib und Scharfsinn, mal mit scheinbarer Naivität, mal mit höhnischem Gelächter.
  Von äußerstem Interesse ist übrigens auch Dohms Blick auf ihre berühmten schreibenden Zeitgenossinnen wie Helene Lange, Ellen Key, Lou Andreas Salome. Gerade in den 80er Jahren wurden sie von vielen allzu unkritisch als Vorreiterinnen der Frauenbewegung verstanden, nur weil sie überhaupt schrieben. Hedwig Dohms nüchterne Kritik, belegt durch prägnante, selbstentlarvende Zitate, dürfte so manche lieb gewordene Ikone entzaubern. Egal, ob man Hedwig Dohm aus feministischem, aus historischem, aus sprachlichem oder journalistischen Interesse liest: Die Lektüre bereichert und erfrischt.
  Hedwig Dohm hat sich einen festen Platz in der deutschen Geschichte und Literatur erschrieben. Es häufen sich die Anzeichen, daß das auch wieder wahrgenommen wird. In ihrer Heimatstadt Berlin wird jetzt erstmals eine Straße nach ihr benannt. Au­ßerdem hat der Journalistinnenbund ihre Grabstätte auf dem Matthäi-Friedhof gekauft und will dort eine Gedenkstätte einrichten. Man darf hoffen, daß die Edition Hedwig Dohm dazu beitragen wird, daß diese große deutsche Autorin endlich so gewürdigt wird, wie sie es verdiente.

• Rezension von Dr. des. Annika Wilmers in: Ariadne 51/ Mai 2007, S. 71f.
  "Wer war die Frau, die ihren Mitstreiterinnen des radikalen Flügels der Frauenbewegung als »kühne Bahnbrecherin für die neue Zeit und die neue Frau« (S. 307, Minna Cauer über Hedwig Dohm) galt? Nach einer kurzen Einführung in Hedwig Dohms Leben lassen die beiden Herausgeberinnen des Buches, Nikola Müller und lsabel Rohner, die Frauenrechtlerin selbst zu Wort kommen: 32 Texte Hedwig Dohms, die zwischen den Jahren 1859 - zu diesem Zeitpunkt war Dohm gerade einmal 28 Jahre alt -und 1919 - auf dem Sterbebett der 88-Jährigen - entstanden, vereint der Band in sich, hinzu kommen zwei zeitgenössische Würdigungen.
  Anstoß für diese Ausgabe, die den Auftakt zu einer mehrbändigen Edition bietet, war der Missstand, dass es bisher keine Gesamtausgabe des umfangreichen Werkes der Schriftstellerin, die neben zahlreichen Artikeln unter anderem auch vier Romane, vier Lustspiele und etliche Novellen verfasst hat, gibt, und viele der Originalausgaben heute nicht mehr zugänglich sind. Wer sich über das Editionsprojekt informieren möchte, dem sei die von den Herausgeberinnen betriebene Homepage - www.hedwigdohm.de - empfohlen.
  Als Einstieg in eine Gesamtausgabe eignet sich das vorliegende Lesebuch besonders gut, weil die Textauswahl die ungewöhnlich vielseitige Schaffenswelt von Hedwig Dohm eindrucksvoll vorstellt. So vielfältig wie ihre Ausdrucksformen - von der politischen Streitschrift bis hin zur literarischen Bearbeitung politischer Themen - so vielfältig ist Dohms Themenspektrum. Dabei blieb kein Aspekt der Frauenfrage unberührt, und auch oder wohl vielmehr gerade die Themen, vor denen selbst viele zeitgenössische Frauenrechtlerinnen noch zurückschreckten, wurden von der radikalen Verfechterin der Frauenrechte aufgegriffen und eingehend besprochen. Reiht man die Texte aneinander, liest sich das Buch wie ein Spiegel der Zeit, mit dessen Hilfe sich der Entwicklung der Frauenfrage nachspüren lässt.
  So forderte Dohm für das weibliche Geschlecht nicht nur gleiche Bildungs- und Berufschancen, sondern prangert etwa auch die bürgerliche Doppelmoral mit all ihren Folgen für das Alltags- und Sexualleben von Frauen und Männern schonungslos als Anachronismus und gesellschaftliches Übel an. Entschieden wehrt sie sich auch gegen alle biologisti-schen Zuschreibungen. Das wackelige Argumentationsgerüst der Antifeministen entlarvt sie dabei ebenso scharfsinnig wie geistreich-humorvoll, so dass man mehr als einmal darüber staunt, woher diese Frau, der selbst jegliche weiterführende Ausbildung verwehrt blieb, soviel schriftstellerischen Elan nahm. Und sie deckt nicht nur Widersprüche als »Falschsprüche« (S. 293) auf, sondern erweist sich auch als feinsinnige Beobachterin ihrer Zeit. Kam sie doch beispielsweise zu dem Schluss, dass das zunehmende Engagement von Frauen in anti feministischen Vereinen in den Jahren vor 1914 doch wenigsten den positiven Nebeneffekt mit sich brachte, dass sich diese Antifeministinnen durch ihre öffentlichen Auftritte und Agitationen nolens volens in der Praxis selbst emanzipierten (S. 280).
  In Dohms letzten Lebensjahren geriet der Krieg als Hauptgeißel der Menschheit ins Blickfeld. Die trotz ihrer akribischen Argumentation zuweilen spürbare Leichtigkeit der älteren Texte weicht einer tiefen, verzweifelten Anklage ob des sinnlosen Hinschlachtens einer ganzen Generation. Und wieder blickt Dohm der Zeit voraus: Während selbst viele kriegskritische Stimmen sich vom Krieg wenigstens noch eine sittliche Erhebung des deutschen Volkes erhofften, machte Dohm dieser Illusion schon 1917 ein Ende (S. 291). Zwar erlebte die Schriftstellerin das Kriegsende noch - ebenso wie die Einführung des Frauenstimmrechts -, Ruhe und Genugtuung brachte ihr das aber nicht mehr.
  Gelegentlich wäre - neben der Einführung zu Beginn - auch eine knappe Einordnung einzelner Texte in ihren jeweiligen Entstehungskontext wünschenswert gewesen. Teils erschließt sich der Anlass, weswegen Dohm zur Feder griff, aus den Texten selbst, in manchen Fällen aber auch nicht. Wenn man die Vielzahl der Zeitschriften betrachtet, in denen Dohm publizierte, dann hatte sie offensichtlich keine Probleme, ihre Texte in Blättern einer bestimmten (linksliberalen, demokratischen oder sozialistischen) Gesinnungsrichtung zu platzieren. Auch hier wären einige nähere Erläuterungen interessant. Wie war Dohms Verhältnis zu den jeweiligen Redaktionen und Verlegern? Welchen Veränderungen waren diese Beziehungen im Laufe der Zeit unterworfen? Schließlich wäre für die Leserin/den Leser auch eine Zeittafel mit den wichtigsten Lebensdaten Dohms hilfreich, die es ermöglichen würde, die einzelnen Texte der jeweiligen Lebensphase Dohms zuzuordnen - vielleicht eine Anregung für einen der nächsten Bände. Ohne Frage aber ermöglicht der Band als Quellensammlung eine weitere wissenschaftliche Beschäftigung mit Dohms Texten und auch dem Lesevergnügen tun diese kritischen Anmerkungen - deren Ausführungen das ohnehin schon über 300 Seiten umfassende Buch zugegebenermaßen noch einmal anwachsen lassen würden - keinen Abbruch. Legt man das Buch aus den Händen bleibt die Vorfreude auf die weiteren Bände der Gesamtedition, die hoffentlich plangemäß erscheinen können ... und zumindest der nächste Band ist inzwischen erschienen, so dass es kurz vor Redaktionsschluss gerechtfertigt zu sein scheint, diese Rezension noch zu ergänzen:

  »Sibilla Dalmar«, erschienen 1896, ist Hedwig Dohms zweiter Roman und der mittlere Band der später von der Schriftstellerin konstruierten Trilogie zu den Lebenswegen dreier Frauengenerationen - zusammengesetzt aus dem drei Jahre später erschienenen Roman »Schicksale einer Seele«, »Sibilla Dalmar« und »Christa Ruland«. Von ihrem ersten Roman »Plein Air« hat sich Dohm später distanziert, möglicherweise haben sich die Herausgeberinnen deshalb dazu entschieden, ihn in der Dohm-Edition nicht nach vorne zu stellen.
  Sibilla Dalmar ist Berlinerin, siedelt nach ihrer Hochzeit mit dem ebenso reichen wie wenig intellektuellen Bankier Benno Raphalo aber nach München über. Im Gegensatz zu ihrem Mann ist sie selbst sehr intelligent und an den philosophischen, künstlerischen und literarischen Debatten ihrer Zeit interessiert, muss aber Autodidaktin bleiben, weil ihr als Frau jede sinnvolle Ausbildung und Tätigkeit verwehrt bleibt. So gelingt es ihr, dem »tristen Übergangsgeschöpf« (Hedwig Dohm über die Romanheldin, S. 23), auch in reiferen Jahren nicht, ihrem Leben ihren Weltanschauungen gemäß einen tieferen Sinn zu geben; vielmehr verharrt sie in Tatenlosigkeit und in Widersprüchen, die besonders im Gegensatz zu der Romanfigur Albert Kunz, einem Sozialisten und Sibilla Dalmars spätere Liebe, aufbrechen.
  Sibilla Dalmars facettenreiches und zerrissenes Seelenleben, das der Leserin/dem Leser mit jeweils einer Ausnahme ganz zu Beginn und ganz zum Schluss des Buches in Form von Briefen Sibilla Dalmars an ihre Mutter präsentiert wird, wird neben allen individuellen Zügen auch zum Spiegel ihrer Zeit. Dies betrifft sowohl die Geistesströmungen, mit denen sich die Romanheldin, u.a. eine Nietzscheleserin, beschäftigt als auch die angesprochenen sozialen Themen. Allem voran ist es die Stellung der Frau, die im Roman immer wieder teils direkt, beispielsweise wenn Sibilla Dalmar über ihre schlechte Ausbildung klagt (S. 165), teils auch indirekt durch Sibilla Dalmars eigene Verhaltensweisen kritisiert wird. Für eine Historikerin ist es vor allem diese Perspektive, die das Buch aus heutiger Sicht so interessant macht. Über den Schreibstil Dohms kann man sicherlich an manchen Stellen geteilter Meinung sein. Wem Sibilla Dalmars Reflexionen über ihre eigenen Emotionen teils etwas zu langatmig geraten sind, sollte aber doch im Kopf behalten, dass sich Hedwig Dohm durch die konsequente Bindung des Erzählers an die Romanheldin - was eine übergeordnete allwissende Perspektive ausschließt - auch als eine sehr moderne Schriftstellerin erweist.
  Die Veröffentlichung des Romans löste 1896 einen regelrechten Skandal aus, glaubte sich ein guter Teil der Münchner Gesellschaft doch in den Romancharakteren wiederzuerkennen. Gegen eine Assoziierung der Romanheldin mit Hedwig Dohms ältester Tocher Hedwig Pringsheim, wie es auch die ältere Forschung formulierte, verwahren sich die beiden Herausgeberinnen in ihrer Einleitung zum Roman aber eindeutig. Abgerundet wird die Romanausgabe durch den Abdruck mehrerer zeitgenössischer und in ihrem Urteil unterschiedlich ausfallenden Rezensionen. Diese bereichern die Lektüre sehr, helfen sie doch zusätzlich dabei, sich dem literarischen Bild eines Frauentypus und der dazugehörenden exklusiven Gesellschaftsschicht um die Jahrhundertwende zum 20. Jahrhundert anzunähern.

• Besprechung von  ginger.schwarz vom 03.02.2007 auf: NEON. Das Magazin (Auszug)
  "Hedwig Dohm? Feminismus? Auch heute noch? Ja, auch heute noch.”
  Es war schon bedauerlich:
  ich hörte mich um im Kollegen-/Bekannten- und Freundeskreis, der, wie ich behaupten möchte, doch weitestgehend informiert und gebildet: dennoch: niemand hatte je von Hedwig Dohm (1831-1919) gehört. Erwähnte ich dann, daß sie zur ersten Generation der deutschen Frauenrechtlerinnen gehörte, dann erntete ich zwar ein „ah ja.“, allerdings mit dem unausgesprochenen Zusatz „gut, zeitlich einordnen kann ich die jetzt zwar so ungefähr, trotzdem habe ich keine Ahnung, wer das sein soll“; erwähnte ich dann des weiteren, daß sie sich nicht nur mit ihren Schriften (größtenteils feministisch, doch nicht ausschließlich), sondern auch mit Romanen einen Namen machte, die ihrer Zeit teilweise so skandalös rezipiert wurden, daß literarische und qualitative Aspekte ebendieser Romane zugunsten des vermeintlich autobiographischen Inhaltes (ergo der vermeintlich skandalösen Enthüllungen) unter den Tisch fielen, auch dann erhielt ich als Antwort ein „ah ja“ mit dem Zusatz eines unausgesprochenen Fragezeichens. ...
  Um so erfreulicher ist es, daß sie wiederentdeckt wurde; nun – 88 Jahre nach ihrem Tod – sie erneut verlegt wird; zwei junge Frauen – Nikola Müller und Isabel Rohner – sie aus der Versenkung holten. 2006 erschienen die ersten Bücher der Edition Hedwig Dohm (trafo verlag Berlin), in diesem Jahr folgen zwei weitere Bände, herausgegeben von eben erwähnten Frauen. Doch nicht nur das. Diese Frauen ermöglichen es uns nun – mit Gerd Buurmann im Gespann – Dohms Stimme fast leibhaftig zu vernehmen, im Dialog mit Nietzsche, Möbius, Groddeck und anderen Antifeministen vergangener Zeiten, die so vergangen gar nicht scheinen, wenn – wie diese drei auf der Bühne es tun – unter anderem statt dessen der Name Eva Herman eingesetzt wird."
  Link zum vollständigen Wortlaut
  

• Feminist Europa. Review of Books. Vol. 5, No 1, 2005; Vol. 6, No 1, 2006; p. 68:
  "A Homepage for Hedwig DOHM- Year 2006 - a new edition
  In 2006 we celebrate the 175th birthday of Hedwig Dohm (1831-1919). In 1873 Dohm became one of the first people to call for women's suffrage in Germany and she remained a vibrant voice for women's rights throughout her life. Her vast oeuvre consists of novels, novellas, serial novels, essays and drama - all of it in the Service of increased political, social and economic equality between men and women. This justifies making 2006 Hedwig Dohm Year, to embrace remembrance of this engaged and gifted writer.
  To date, many badly researched and error-ridden works on Dohm have appeared. (We'll note here as a single example that the mistaken birth year of 1833 remains in circulation!) A homepage will now offer well-researched data on the life and work of this extraordinary author and awaken renewed interest in her writing. The aim is a new and accurate collected works.

• Rezension auf der Website Lobby für Menschenrechte - Link

• REZENSION von Petra Öllinger in: Zs. An.schläge, das feministische Magazin, Wien, Ausg. Nov. 2006, S. 39:
  Wir gratulieren. Und jubilieren?
  Femmage an die Frauenbewegerin Hedwig Dohm. Nikola Müller und Isabel Rohner rufen die feministische Literatin mit einer Reihe ausgesuchter Texte in viele Gedächtnisse (zurück) - auch in jenes von Petra Öllinger.
  Jubiläum - ein Begriff, der Skepsis ob der Folgeerscheinungen auslösen sollte. Zu mal, wenn festliches Erinnern beispielsweise an Schriftstellerinnen mit Biographien, Werksaugaben und diversen Neuauflagen einhergeht, bei denen frau das Gefühl hat, Wortbrocken von entweder prominenten, gut verkäuflichen Jubilarinnen vor die Augen geworfen zu bekommen. Oder von Expertinnen, deren Textspenden oft oberflächlich bleiben. Manche Jubiläumsfrauen werden überhaupt - fast möchte frau behaupten - vergessen. Zwei der potentiellen Gründe: Das Gedenkjahr ist irgendwie unrund und/oder die zu Feiernde war gedanklich nicht anschmiegsam und äußerte so unpopuläre Aussagen wie "Weil die Frauen Kinder gebären, darum sollen sie keine politischen Rechte haben. Ich behaupte: weil die Männer keine Frauen gebären,darum sollen sie keine politischen Rechte haben, und ich finde die eine Behauptung mindestens so tiefsinnig wie die andere." Hedwig Dohm,1876, "Das Stimmrecht der Frau".
  Ein „unrunder" Geburtstag (der 175.), so radikal und so brillant. Trotzdem und deswegen - zwei machten sich auf, Hedwig Dohms umfangreiches Werk, das bis dato lediglich in „Häppchen", wenn überhaupt, vorgelegen ist, in möglichst zusammenhängender Form herauszugeben. Nikola Müller und Isabel Rohner haben im Berliner trafo Verlag die Edition Hedwig Dohm ins Leben gerufen und sich selbst in ein hohes Maß an Recherchearbeit gestürzt, deren Resultate keinesfalls die eingangs erwähnten Skeptizismen nähren.
  Startschuss bildet die vorliegende Ausgabe ausgewählter Texte, die einen Querschnitt des vielfältigen literarischen Schaffens der Frauenbewegerin Hedwig Dohm zeigen. Im vorliegenden Band findet sich eine Fülle von Essays, Feuilletons, Briefen, Aphorismen und belletristischer Texten ( z. B. "Werde, die du bist", ein atmosphärisch dichter Text über den späten Emanzipationsversuch einer Frau, der auch den Verlauf einer depressiven Verstimmung eindrucksvoll nachzeichnet.).
  Schon beim Überfliegen des Inhaltsverzeichnisses fällt auf, dass Hedwig Dohms Arbeiten an Aktualität nichts eingebüßt haben: "Sind Berufstätigkeit und Mutterpflichten vereinbar?", 1900 (köstliche Seitenhiebe auf die einzementierte Meinung, dass beides eben nicht vereinbar ist), "Die neue Mutter", 1900, oder "Zur sexuellen Moral der Frau", 1911. Deutlich wird in ihren Arbeiten: Frauenrechtlerin ist nicht gleich Frauenrechtlerin. In "Reaktion in der Frauenbewegung" hebelt Hedwig Dohm auf scharfzüngige Weise die manchmal fast kurios anmutenden Argumente von Ellen Keys, Lou Andreas-Salome und Laura Maholm bezüglich der Frage, welche Rolle der Frau zukommt, aus. Sie überführt die drei der Widersprüchlichkeiten innerhalb ihrer eigenen Argumentation und kritisiert, dass sie alle Frauen über einen Kamm scheren,ohne die individuellen Lebens-umstände zu berücksichtigen. Hedwig Dohms Stärke liegt darin, dass sie die Frauen, "da abholt, wo sie stehen" und keine Wertigkeiten an deren Herkunft, Bildung und Tun koppelt.
  Ein Blick auf ihre eigene Lebensgeschichte - einen kurzen und sehr guten Überblick bieten die beiden Herausgeberinnen im ersten Kapitel - zeigt: Hedwig Dohm selbst war der bürgerlichen Frauenbewegung zu radikal. Mit der Erstarkung des radikalen Flügels innerhalb dieser Bewegung findet Hedwig Dohm jedoch Unterstützerinnen ihrer Ansichten. Sie tritt den Gründungskomitees verschiedener Frauenvereine bei bzw. bekleidet das Amt der Beisitzerin.
  Wenn sie im oben erwähnten Kapitel formuliert: "Auch Frau Lou hat das Beste, was über Frauen gedacht worden ist, von Männern gehört.", ist das nur ein Beispiel für ihren Witz, ihre Scharfsichtigkeit, ihren Spott, ihre Frische sowie ihren sprachlichen und gedanklichen Esprit. Fähigkeiten und eine mutige Haltung, die frau heute in vielen Aussagen vermisst.
  Hedwig Dohms leidenschaftliche Gedanken und vor allem Forderungen sind aktueller denn je. Folglich keimt die Frage auf: Gibt's in dieser Hinsicht ei­gentlich einen Grund zu jubilieren?    

   

• Besprechung von Karin Lubowski im Hamburger Abendblatt vom 11.09.2006 
  "Vorkämpferin für das Frauenwahlrecht
  Hedwig Dohm: Vor 175 Jahren wurde die Pionierin der Deutschen Frauenbewegung geboren. Am 20. September feiert das Buddenbrookhaus in Lübeck mit einer Lesung ihren Geburtstag.
  Das wäre ein Fest gewesen: Hedwig Dohm mitten in der aktuellen Diskussion um das, was Frauen wollen sollen, um dressierte Partner, um Berufe und Karrieren, um Kinder, Küche, Geistesblitze. Hedwig Dohm, Pionierin der deutschen Frauenbewegung, wurde vor 175 Jahren geboren. Ihren Geburtstag am 20. September feiert das Buddenbrookhaus in Lübeck mit einer szenischen Lesung - einer Familienfeier gewissermaßen, denn Hedwig Dohm ist die Großmutter Katia Pringsheims, der Frau von Thomas Mann. Nikola Müller und Isabel Rohner, Herausgeberinnen des Buchs "Hedwig Dohm - Ausgewählte Texte", zelebrieren mit dem Schauspieler Gerd Buumann die intellektuellen Spitzen einer großen Denkerin.
  Bildung für Frauen? Hedwig Dohm, eines von 18 Kindern eines Berliner Tabakfabrikanten, erfährt Bildung für Mädchen als verpönt. Dennoch liest sie, was ihr unter die Augen kommt - den elterlichen Schlägen zum Trotz. Sie besucht schließlich das Lehrerinnenseminar. Mit 19 Jahren heiratet sie Ernst Dohm, den Chefredakteur des "Kladderadatsch", bekommt fünf Kinder. In den 1860er-Jahren beginnt sie zu schreiben: Feuilletons und Essays, schließlich Bücher. Berühmt wird Hedwig, als sie die antifeministischen Ausrutscher solcher Geistesheroen wie Nietzsche, Groddeck, Maupassant auseinandernimmt. Sie ist Vorkämpferin für das Frauenwahlrecht, für die Gleichstellung der Geschlechter überhaupt.
  "Mehr Stolz, ihr Frauen!", fordert sie. "Wie ist es nur möglich, dass ihr euch nicht aufbäumt gegen die Verachtung, die euch immer noch trifft?" Denn: "Nie sah die Welt eine  ehrbarere, bescheidenere Bewegung als diese deutsche Frauenbewegung." Sie führt das argumentative Florett: "Weil die Frauen Kinder gebären, sollen sie keine politischen Rechte haben. Ich behaupte: Weil die Männer keine Kinder gebären, darum sollen sie keine politischen Rechte haben, und ich finde die eine Behauptung mindestens ebenso tiefsinnig wie die andere." Die Debatte über berufstätige Frauen wollte sie erst dann ernstlich führen, "bis ich einen Kampf entbrennen sehe gegen die Berufstätigkeit der Frauen der niederen Stände". Denn: "An der Krankenwärterin rühmen die Ärzte gerade ihre Aufopferungsfähigkeit. Merkwürdig! Als Ärztin geht sie derselben verlustig." Hedwigs Sensoren
  schlagen zuverlässig an bei Dummheit und Heuchelei. Sie ist selbstbewusst, laut, witzig. Gepanzert ist sie dadurch nicht. "Zu spät, zu spät!", soll Hedwig gesagt haben, als 1918 Deutschlands Frauen das Wahlrecht erhielten. Ein Jahr später stirbt sie in Berlin.
  Szenische Lesung zum 175. Geburtstag Hedwig Dohms im Buddenbrookhaus Lübeck am 20. September 2006, 20 Uhr. Eintritt sechs Euro.
  http://www.abendblatt.de./daten/2006/09/11/609529.htmll
  
• Besprechung von Rolf Löchel in literaturkritik.de, Ausgabe 9/2006: http://www.literaturkritik.de/public/rezension.php?rez_id=9804
  Auszug: 
  Das Buch sollte "in keiner Bibliothek eines feministisch interessierten Menschen fehlen... Anlass der Herausgabe des Bands, der unter anderem Essays, Feuilletons, Novellen, Aphorismen und Briefe enthält, ist Dohms 175. Geburtstag, den FeministInnen in aller Welt am 20. September 2006 feiern dürfen. Wie die Lektüre des Bands zeigt, haben sich hier erstmals zwei ebenso gewissenhafte wie akribische Forscherinnen dem Werk Dohms als Herausgeberinnen angenommen.
  Da freut es umso mehr, dass Müller und Rohner eine Edition des Gesamtwerks der frühen Feministin in Aussicht stellen. Mit "Sibilla Dalmar" und "Schicksale einer Seele" sollen noch in diesem Jahr die ersten beiden Romanbände erscheinen. Insgesamt ist die Ausgabe auf nicht weniger als fünfzehn Bände angelegt. Ein ambitioniertes Vorhaben, bei dem es sich wohl um das schönste Geburtstagsgeschenk handelt, das man Hedwig Dohm, dieser - wie sie im Titel eines ihr gewidmeten Büchleins aus dem Jahre 1914 genannt wird - "Vorkämpferin und Vordenkerin neuer Frauenideale" zu ihrem diesjährigen Ehrentag machen kann. Ein Geschenk aber auch für die Lesenden. Denn die "Ausgewählten Texte" machen Appetit auf mehr." 

• Bericht von Rüdiger Oberschür über eine Buchlesung in der Gießener Allgemeinen v. 8. Juni 2006, S. 31
  "Gegen frauenfeindliche Denker. Nikola Müller und Isabel Rohner stellen Texte von Hedwig Dohm vor.
  »Für jeden meiner orthographischen Fehler mache ich die Männer verantwortlich« - so lautet eine der vielen gewagten Äußerungen, der mutigen Frechheiten, die die Schriftstellerin Hedwig Dohm Zeit ihres Lebens der Männerwelt, dem engstirnigen Patriarchat entgegenbrachte. Grund dafür: ihre unzulängliche Schulausbildung im Berlin des 19. Jahrhunderts. Nur einer von vielen Missständen, die Dohm wagte, öffentlich zu beklagen. Bereits 1873 forderte sie als eine der ersten in Deutschland das Stimmrecht für Frauen und setzte sich in ihrem umfangreichen Gesamtwerk aus Romanen, Novellen, Feuilletons, Essays und Theaterstücken für die politische, soziale und ökonomische Gleichstellung von Männern und Frauen ein. Hedwig Dohm (1831-1919) hatte da vor allem auch die akademische Klasse vor Augen, mit ihrem pauschalen Theoriegezwurbel über die Frau als Weib an sich, zwischen angeblicher Naturrolle und gesellschaftlich gewolltem Konformismus. Von der Geistesgeschichte bis zur Psychoanalyse machte Dohm Front gegen frauenfeindliche Denker aller Art, etwa wie Nietzsche oder Georg Groddeck, einen Weggefährten Freuds.
  Die Historikerin und Redakteurin Nikola Müller hat nun zum 175. Geburtstag der Autorin zusammen mit der Germanistin Isabel Rohner ein Lesebuch zum Jubiläum herausgebracht. »Hedwig Dohm - Ausgewählte Texte«, heißt es und beinhaltet Briefe; Novellen, Aphorismen und Essays. Im Gästehaus der JLU am Philosophikum stellten die beiden auf Einladung des Frauenkulturzentrums und im Namen der Frauenbeauftragten der JLU eine Auswahl aus ihrem Buch vor.
  In einer jeweiligen textlichen Strichfassung präsentierten Roher und Müller eine Art szenische Lesung zwischen wissenschaftlichem Smalltalk und literarischem Vortrag. Unterstützt wurden die zwei engagierten Forscherinnen dabei durch den Schauspieler Gerd Buurmann, der mehr als nur eine Zeile mit wildem Leben erfüllen konnte und der auch erstmalig Gießen besuchte.
  Das glückliche Trio schaffte es da im Laufe von eineinhalb Stunden auf einfühlsame und geistreiche Weise, den 30 Zuhörern die wunderbare Literatur Hedwig Dohms näher zu bringen. Müller und Rohner porträtierten das Werk dieser großen Feministin auch immer aus ihrer eigenen Biografie im Deutschland der Kaiser- und Kriegsjahre. Als glänzende Autodidaktin schildern Müller und Rohner die Schriftstellerin« die für jeden noch so kleinen Funken Bildung kämpfen musste, und betonen auch während der Lesung immer wieder Dohms Gattungsfestigkeit. »Sie war eine Meisterin aller Genres«, so Rohner, zurzeit auch als wissenschaftliche Mitarbeiterin der Gießener KoMparatistik tätig, über Dohm, die tatsächlich ebenso glänzende Novellen wie Briefe, brillante Essays und auch Dramen geschrieben hat. Vor allem aber galt sie auch schon Zelt ihres Lebens als pointierte Polemikerin, was - weil diese Textsorte in Deutschland eher unbeliebt war - dazu führte, dass Hedwig Dohm lange in Vergessenheit geriet. 
  Dagegen setzen Rohner und Müller auf engagierte Art und Weise ihre wissenschaftliche Arbeit über die Autorin und gaben am Ende noch einen Ausschnitt aus Dohms »Werde die du bist« zum Besten, eine fiktionale Geschichte um die Anstaltsinsassin Agnes Schmidt und eine frisch entstehende Liebe.
  Dohms gesamtes und sonstiges CEuvre wird in den nächsten Jahren erst noch aufgearbeitet werden müssen. Da stehen Müller und Rohner wohl auch gern Gewehr bei Fuß, zwei weitere BÄnde mit Feuilletons sind bereits für 2007 geplant. Denn Hedwig Dohm, die Tochter eines Zigarrenfabrikanten mit 17 weiteren Geschwistern, hat ein Volumen an qualitativ hochwertigen Werken hinterlassen, das so bis heute selten zu finden ist und das ergo erst einmal überschaut werden will. 

• Rez. von Ruth Niehaus in: AVIVA-BERLIN.de im Juni 2006: http://www.aviva-berlin.de/aviva/content_Buecher_Biographien.php?id=8252
  "Ausgewählte Texte - herausgegeben von Nikola Müller und Isabel Rohner.
  Ratlose BuchhändlerInnen und komplizierte Beschaffungswege sind passé - ein wichtiger Schritt ist getan, der fabelhaften Denkerin und Autorin Hedwig Dohm den Platz einzuräumen, der ihr gebührt.
  Endlich! Der erste Band einer kritischen Gesamtausgabe erscheint zum 175. Geburtstag.
  87 Jahre nach ihrem Tod startet der trafo-Verlag die Edition Hedwig Dohm, herausgegeben von Nikola Müller und Isabel Rohner, beide ausgewiesene Dohm-Kennerinnen.
  Die Zeit ist mehr als reif, um so mehr, als es bislang zwar die eine oder andere Neuauflage einzelner Texte der radikalen Feministin (1831-1919) gab, doch niemals eine kritische Edition. Eine erstaunliche Marginalisierung, meinen die Herausgeberinnen, angesichts der zentralen Bedeutung Dohms für die Geschichte der deutschen Frauenbewegungy, die bereits ihren ZeitgenossInnen bewusst war.
  Müller und Rohner versammeln im ersten nun vorliegenden Band Briefe, essayistische und belletristische Texte Dohms die, chronologisch geordnet, einen guten Querschnitt durch das umfangreiche Werk der Schriftstellerin, Journalistin und Philosophin zeigen.
  Mit stilistischer Brillanz schrieb sie gegen das Patriarchat in Wissenschaft und Politik an und scheute sich nicht, Beiträge zur Frauenfrage anerkannter Größen wie Nietzsche, Sombart oder Maupassant als bedauerlich geistlos zu brandmarken.
  Wem bislang nur die meisterhaften und auch heute noch mitreißenden Essays und Feuilletons bekannt sind, in welchen sie kompromisslos für die Sache der Frau focht, der entdeckt in "Werde, die du bist" eine einfühlsam erzählte Novelle. Der fein gesponnene innere Monolog der Heldin, einer alternden Witwe, führt uns eindringlich die psychologischen Auswirkungen der damals herrschenden Repression gegen Frauen vor Augen. "Unfähigkeit ist der Schlaftrunk, den man dir, alte Frau, reicht. Trink ihn nicht! Sei etwas! Schaffen ist Freude! Und Freude ist fast Jugend!", formuliert sie an anderer Stelle.
  Die Leistung Hedwig Dohms ist vor dem Hintergrund der repressiven Stimmung in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts umso beeindruckender.
  Aktiv und risikobereit hatten sich die Frauen in der 48er Revolution für Gleichheit und Freiheit eingesetzt. Begeistert folgten sie 1832 wie Louise Otto Peters, der Mitbegründerin des Allgemeinen Deutschen Frauenvereins, der Einladung zum Hambacher Fest. ("Dem Reich der Freiheit werb’ ich Bürgerinnen"). Die Maßnahmen der Reaktion nach der Niederschlagung der Freiheitsbewegung trafen sie jedoch in ungleich stärkerem Maße. Es hagelte Verbote und Repressionen. Anders als ihre Schwestern aus der Arbeiterschaft, galt für Frauen aus dem Bürgertum ein Arbeitsverbot. Als Antwort auf mögliche Freiheits- und Gleichheitsbestrebungen wurde die Verschiedenheit von Mann und Frau zum politischen und pädagogischen Programm erklärt. Falls sich für Frauen die favorisierte Möglichkeit der Lebensgestaltung einer standesgemäßen Heirat nicht realisieren ließ, war Arbeit eine soziale Notwendigkeit. Die einzige Beschäftigungsnische für den Gelderwerb war die Arbeit als Gouvernante, Gesellschafterin und, ab Mitte des Jahrhunderts, als Lehrerin. Der Freiheitskampf der organisierten Frauen konzentrierte sich daher auf eine nachhaltige Verbesserung der Bildungschancen für Mädchen und Frauen. Aktivistinnen handelten im Bewusstsein eines drängenden sozialen Erfordernisses, im Mittelpunkt der Argumentation stand jedoch in alter Tradition die Zweckdienlichkeit der angestrebten Bildung:
  Ging es in der kurzen Revolutionszeit noch um die Heranbildung besserer Bürgerinnen, die ihre Erziehungsaufgabe gleichsam als Staatauftrag verstehen sollten, so blieb die Gleichung gebildete Frauen = tugendhaftere bessere Mütter bestehen. Das Recht auf Bildung als Naturrecht wird nur sehr vereinzelt artikuliert.
  Um z.B. das Wahlrecht erfolgreich fordern zu können, waren die "Gemäßigten" unter den Feministinnen der Ansicht, Frauen müssten ihre Fähigkeiten erstmal unter Beweis stellen.
  Diese im Zeitzusammenhang verständliche Haltung eines großen Teils der organisierten Frauen war nichts für Hedwig Dohm, die nicht gewillt war, von ihren in der Euphorie der 48er Revolution aufgeflammten Idealen zu lassen. Kompromisslos wollte sie das Stimmrecht für Frauen, gleiche Bedingungen für Ausbildung, Studium und Arbeit und all dies ohne den Frauen einen Tauglichkeitsnachweis abzuverlangen. Auch von der Idee eines spezifischen "Gattungscharakters" der Frau, die von etlichen gemäßigten Feministinnen propagiert wurde, hielt Dohm nichts. In vielen Schriften entlarvte sie die sogenannte "Natur der Frau" als soziales und kulturelles Konstrukt. Der Mütterlichkeit, so äußerte sie sich unmissverständlich, müsse die Speckschicht der Idealität, die man ihr angeredet hat, genommen werden. So wirkte sie lange als Einzelkämpferin, doch stets in regem Austausch mit den fortschrittlichsten Intellektuellen der damaligen Zeit. In den letzten Jahren des 19. Jahrhunderts organisierten sich endlich auch die radikalen Frauen verstärkt und Hedwig Dohm schloss sich den "Schwestern im Geiste" an.
  88 Jahre nach Erringung des Frauenstimmrechts (noch zu Lebzeiten Dohms) sei die Gleichberechtigung zwar noch nicht durch alle Institutionen, aber durch alle Köpfe gegangen, schreibt Alice Schwarzer. Das ist sicher so, doch manchmal ist es, als wäre die Zeit stehen geblieben, seit den fulminanten Wortgefechten, die Hedwig Dohm sich mit unzähligen Antifeministen geliefert hat. "Man kommt sich auf dem Gebiet der Frauenfrage immer wie ein Wiederkäuer vor", schrieb Dohm und dieser Eindruck scheint sich angesichts der aktuellen familienpolitischen Debatten wieder zu bestätigen:
  Schade, dass Hedwig Dohm nicht in Maischbergers Talkrunde sitzen konnte, als es um die Geburtenrate in Deutschland ging. Das Lamento des Medienwissenschaftlers Bolz über den Familienniedergang und das Ende der Männlichkeit, verursacht durch berufstätige Frauen, hätte sie zweifelsohne an jenen Arzt erinnert, der zu ihrer Zeit die Theorie von der physiologischem Schwachsinn des Weibes unters Volk brachte. Mit seiner Idee von der potentiellen genetischen Impotenz von Karrierefrauen, machte Bolz dem Mediziner alle Ehre.
  Und was hätte sie Eva Hermann, Tagesschausprecherin und Sachbuchautorin, entgegnet, die, unbeleckt von jeder historischen Kenntnis, den verstaubten Zankapfel der biologischen Determination der Frau wieder ausgräbt. Bar jeder Ironie schreibt sie, Frauen verstießen gegen Gesetze, die das Überleben unserer Spezies einst gesichert hätten.
  Die beinahe freundliche Mitleidigkeit mit der Hermanns und Bolzens Beiträge aufgenommen wurden, zeigt, dass es sich bei den beiden um VertreterInnen einer mittlerweile unwesentlichen Randgruppe handelt, die aber natürlich trotzdem mitreden darf.
  Immerhin, es geht also doch voran.
  Noch in diesem Jahr erscheint Hedwig Dohms Roman "Sibilla Dalmar" (1896), darüber hinaus folgen bis zum Jahr 2008 sieben weitere Bände mit Romanen, ihrer feuilletons, darunter Glossen, Rezensionen und Anti-Kriegs-Stücke, die Edition ihrer Briefe und schließlich der Essays – ein großes Vorhaben, dem eine nicht minder große Resonanz beschieden sein möge!
  Lesen Sie mehr: AVIVA-Redakteurin Ruth Niehaus "sprach" mit der Schriftstellerin, Publizistin, Dramatikerin und Feministin über Gleichberechtigung und die längeren Beine der Männer. Hier geht´s zum Interview.
  Weitere Infos unter: www.hedwigdohm.de